بویورونوز . . . شاعير جناب لاری

 

"محمد رضا لوائي" ايله بير اؤزل دانيشيق

دانیشیق آپاران: آرش ساعی

 

« . . . نه ایسه­دن اؤنجه سؤزجوک  ايميش . . . » -دئمیش­لر، دئییرلر، سیز ده دئییب – یازمیش­سینیز. «لوایی»- نی ایندیمیزده تکجه شاعیر کیمی بولساق اَیر؛ دونه­نیمیزده هم شاعیر، همده ژورنالیست­ تانینمیشدیر.  چوخ یاخین دونن­لری ایندینیزده نئجه دوشونورسونوز؟ داریخیرمی­سینیز هئچ او گونلره؟

- داریخماییرام. البت او گونلردن پئشمان دئییلم. او زامان­لار اوخوجو آرایاردیم، ایندیسه اوخوجو یارادیرام. یاریمچیق شارقی کیمی ایدی او گونلر. گونده­لیک­لرله بوکولن طالعیم خالقیما اومود وئریردیسه دوشمانا آلنی آغ اینک کیمی تانیتدیردی منی. من قالدیم. آدیم قالدی و بیر قارا لیست.

 

  آما آختاریش­، یارادیجیلیق­لا پارالئل­دیر – منجه. لوایی آختاریش دایدی او آنلار – دئمک، بیز ایسه بو آن، او آنلاری آرایارکن: لوایی، سیاست و گوجلو سیاسی ادبیات­لا راستلاشیریق. بو آرادا بیر چوخوسو شاعیرلیک­له سیاست توتوشمازدیر – دئییرلر. سن بو فییکره نئجه یاناشیرسان؟ نئجه جورلشدیریرسن؟!

- جورلشدیرمیرم، جورلشدیریرلر. بلکه ده گؤره­­ولر زورونداییق. «دنیز قوشو نه گزیرسن داغلاردا؟/ داغلار یوکسک اولور / داغلار سویوق اولور / تاشییاماز قانادلارین...» بو شارقی­نی خاطیرلاییرام ایندی. رحمتلیک زهتابی منه «یاز اوغول» دئمیشدیر. «قلمین گوجلودور، سنه اینامیم وار» دئیه­ردی رحمتلیک. من اؤزومو اینانیب باشلادیم. اؤنجه بو گونکو شعریمیزی اوزه چکمک اوچون یازماغا باشلادیم. سونرا سیاستدن دانیشیرام گؤردوم. بیر شاعیر کیمی سیاستدن دانیشماق راحات آما بیر سیاست­چی کیمی شعردن دانیشماق چتین­دیر. پاخمالیق کیمی چتین­دیر بو ایش. من بو اساسدا چوخونو اؤزومدن سیلکه­له­ییب تؤکدوم. او گون­لر هر گلن لودئر کیمی لیدر گلیردی اوستوموزه. یئنی نسلین بوغازی اونلارین الینده سیخیلیردی. من بو گلیشی تمیزله­مک فیکیرینده ایدیم. البت باجاردیغیم قده­ر. وطن، دیل، اؤزگورلوک سؤزجوک­لری نیسگیلیمیز ایدی. نیسگیلیمیزدیر. منده بو نیسگیلدن یازانلاردان بیریسی­یم.

یازی­نین یولونو من سئچمه­لی­یم. یازی یول دئییل، یول گؤستریجی­دیر. من ژورنالیست­لیییم­له بو گؤستریشی تعریفه چالیشیردیم. ژورنالیست­لیییمین تجربه­لری ادبی دونیامین گوجلنمه­سینده ایز بوراخمیشدیر. او گونلر، ده­لی – دولو گونلریدی. ده­لی­دن دولو گونلر ایدی.

 

 دوزدور. بیرآزدا گئری قاییداق، رحمتلیک زهتابی­نین سنه بوراخدیغی ایزلردن سؤز آپاردیغین گونلره. بونو آرتیق آچیقلایارمی­سان بیزیم اوچون . . .

- دوقتور او گونلر شبستر – تبریز یولوندا عؤمور کئچیرردی. کیتاب­لارینین چاپ اولماغینا چالیشاردی. من ایلک کره اونو چاپ ائوینده گؤردوم. یازی­لاریمی به­یه­نمیشدیر. سونرالار منیم بیر ایزیم تبریزده ایدی بیر ایزیم شبسترده. او عظمته وورولموشدوم. اونو خوجایا آپاریب قاراداغی گزدیردیم. گؤرمه­دییی یئرلری اونا گؤستردیم. سانکی بو آن­دیر. خوجادا آجی چایین قیراغیندا اوتوروب چایدا اوزه­ن اوشاقلارا باخیردیق. اوشاقلار بالیق کیمی چایدا چیرپینیردیلار. اوشاقلارا باخیب گولومسه­یه­رک منه «سنین فارسجا – تورکجه گوجلو قلمین وار بس نه­دن یازمیرسان؟» دئدی. حیرتله گؤزلرینه دالیب گولدوم. «من؟ نه­دن یازیم؟«سوردوم. «کیملیییمیزدن، دیلیمیزدن، شعیردن...» دئییب منه زیلله­ندی. گؤزلرینین اوفوقلاریندا اوشاقلار اوزوردولر... آنجاق او گون هئچ یادیمدان چیخماز. یادیمدادیر دوقتور قلمیمی ایسته­دی. یا بیر شئی یازماق ایسته­ییردی یا ایسه او ایشی ایله بیر سؤز آنلاتماق. بیلمه­ییرم. قلمیمی جیبیمدن چیخاریب دوقتورا وئرنده قلم الیمدن چایا دوشدو. سو قلمی گؤتوروب آپاردی. قلم، چایدا او اوزاقدا شیمشک کیمی پاریلداییردی. بیز ایکیمیزده اونا زیلله­نمیشدیک. «بو چای چوخ شئیی الیندن آلاجاقدیر» دئدی. سوسدوم. «یاخشی فیکیرلش» دئدی. سوسدوم. دوقتور قولونو بوینوما آشیریب گولدو. عظمتین آغیرلیغینی دویدوم. سانکی او گوندن چیینیمه بیر آغیر یوک قویولموشدور. من او نسلی حؤرمتله یاد ائدرم. یانی او نسیل درین بیر نسیل ایدی. بو گونکو حاشیه­لره سیغیشمازدیر. او گوندن هم شعری هم ایسه یازینی جیددی توتوب یولا دوشدوم. هابئله تبریز انجمن­لرینده گئدن کلاسیک فضالار ایله دؤیوشه باشلادیم. تجربه منه اؤیره­تدی هر شئی­دن اؤنجه متن یاراتمالییام. بونو بو گونکو ادبییات ساحه­سینده چالیشان دوسلارا دئمک ایسته­ییرم. تله­سمه­سینلر. مودئرن و گوجلو متن­لر یاراتمالیییق. البت یالنیز مودئرنلییه فیکیرلشمک سهودیر. ایندی پوست مودئرن و باشقا ادبی نظرییه­لرین ایزلرینه­­ده گؤز سالمالیییق. من آددیم – آددیم بو فضالاری و خصوصی­ایله شعریمیزی ایزله­دیکده گؤزلریم آچیلدی. آذربایجانلی اولماغیمین آنلامینی دوشوندوم. بیر عؤمور، بیر اوزون تاریخ بویو درد چکن خالقیمین اسارتینی، ایستک­لرینی آیدینجاسینا دویدوم. میللت­چی اولدوغومو دوشوندوم. میللت­چی­لیک کیملییین سون چیرپینتی­سی­دیر. بئله­جه دوشوندوم. میللت­چی­لر ایله دردلشیب بیرلشدیم. بیز گونئی­لی­لر همن آیاقلانمیش، ظولوم گؤرموش، یابانجی اولوسوق. بونو او یابانجی دیل و کولتورون ظولمو گؤستریر بیزه. آنجاق نئجه بیر یئره ییغیرسان ییغ. مودئرنلیک، پوست مودئرنلیک، میللتی­چی­لیک و... بورا تضادلار دوراغی­دیر.

 

باشقا کولتورلرله ده باش چکیبسن، میف­لریله یاخشی تانیشسان. کولتوره­ل فضامیزا بوراخدیغین اثرلری، بیر نئچه آچی­دان تایسیز سایماق اولار یا ایسه دئمک آزاجیق یارادیلان یازی­لارداندیرلار. سنین گوجون منجه اؤز کولتورونده و اؤز دیلینده مودئرن هابئله پوست­مودئرن فضالاری، باخیش­لاری، آنلام­لاری – دئمک مودئرنیته­ ائله­جه پوست مودئرنیته­ ایزلرینی گؤروب – یاراتمان­دیر. اونونچون ائتگی بوراخا بیلیرسن. بو دیلین و اؤزه­للییین گلیشمه­سینده کیمسی­لرین ائتگی­سینه واریرسان؟

- دونیا ادبییاتی باشقا بیر سؤز دئییل. بیز اؤزوموز بو ادبییاتین بیر بوداغیییق. بورادا بیر پارا اؤزللیکلر واردیر. بو اؤزللیکلرین بیر حیصّه­سی حاکیمییت­ایله ائلیته­لرین آراسیندا اولان ایلگی­دن یا ایسه همن ایلگیسسیزلیکدن آسیلی­دیر. بورادا هر شئی ایلگی­سیزلیک و اعتراض­دیر. داها دوغروسو عوصیان. «علیرضا اوختای» باغیرساقلارینی اووجونا آلیب شعیر باغیردی. «هادی قاراچای»، «سولئیمان اوغلو» هله ده سورگون گزیرلر. بو ایلگی­سیزلیک وطن ایله ائلیته­لر آراسیندادا یارانمیش­دیر. «لاله جوانشیر»، «والی» و باشقالاری بو خالقا مجاز «ایتئرنئت» دونیاسی ایله یئتیشیرلر. همین ایلگی­سیزلیک ایچری­ده ده واردیر. اودا حاکمییتین آپاردیغی سیاست­لر اساسیندا یارانمیشدیر. اؤز سئودییی بیر پارا ائلیته­لری، ژورناللارلا، سیته­لرله اوزه چکیب مودئرن گؤستریر. البت بو ایش اوزده دئییل. درینده آخان بیر پیلان­دیر. آما نه ایسه من حاکمییت­لرله ایلگی­ده اولان یازارلاری سئومه­ییرم. بو ایلگی­سیزلیک بیر اؤزه­للیک­دیر. یانی دیوانا باغلی اولان یازارلارلا آزاد و مستقل یازارلارین دؤیوشوندن بو اؤزه­للیک یارانیر. آچیق کولتورله باغلی کولتور بیری – بیریندن آیریلیب اؤز یوللارینا قاییدیرلار. آچیق و مستقل کولتورون اساسی تنقیدچی­لیک­دیر.

آذربایجان دا – گونئی ده، قوزئی ده- بو آیریلیق آپ – آیدین دوروملا باشلانمیش­دیر. بو اؤزه­للیک بیزیم ادبی دیلیمیزین گلیشمه­سینده ایزلر بوراخمیش­دیر. باتی شعریندن علاوه عرب دیلینی اؤیره­نمه­ییم چوخ دردیمه ده­یدی. عرب شاعیرلرینده­ ده بیزده اولان اؤزه­للیک­لری گؤرموشم. «ماحمود درویش»، «غاده السَّمان» و باشقالاری فیلیسطیندن جان آلان دوشونجه­لر ایله شعره قاتیلمیش­دیلار. اونلاردا گونئی­ده اولان دردین باشقا جوره واریانت­لاری آخیر. دئمه­لییم شاعیر متن­لردن ایز آتماق اؤیره­نیب اؤز ایزلرینی تعریف­له­یر.

 

سؤز آچدیغین بؤلوملر، دئمک تنقیدین یارانیش ندن­لریندن ساییلا بیلرمی؟ اَیر آزاد یازارلارین اساس آددیملاری تنقیدچی­لیک­دیرمی، بس نه اوچون اونون ایزلرینی­ده بو گون گؤره بیلمه­ییریک یوخسا تنقیدین گلیشمه­سینه چوخ قالیرمی هله؟

- «تنقید، ادبی یارادیجیلیقدان آیری دوشمز. اونونچون گوجلو یازالار گوجلو تنقیدچی اولارلار». «خولیان ریوس»- ون بو سؤزونو اینانیرام. گونئی آذربایجاندا تنقید سیاسته باغلانیر. یانی ادبی تنقید اولان یئرده سیاسی تنقید اولار البت. بو آخیم گونئیین گرگین وضعیتیندن آسیلی­دیر. داها متن­لر هامیسی تنقید یوللاریندان کئچیرلر. بو، یئنی عصیرین الزامی­دیر. مودئرنیته­نین بیناسی تنقید کرپیچ­لری­ ایله تمل­له­نیر. بیز نه اوچون ادبی تنقیدی نظرییه­لرین ایشله­دنییك و اونلاری یاراتماییریق؟ یا بلكه بیزيم باخیشیمیز اؤزلویونه باغلانماییب، اؤزگه­لیك و استیبداد دیالوقوندان آلینیر. مودئرن ادبی تنقید اؤزلللیندن علاوه، اجتماعی دوروما بیر اجتماعی ایلگی كیمی ایز بوراخیر. ادبی تنقیدیمیزین دورومو شعر، رومان، و حئكایه دورومونون یارادیليشيی ایله فرقی یوخدور. یانی یئنی ادبیياتیمیز وارسا یئنی تنقیدیمیزده واردیر. اؤنجه آذربایجان یئنی تنقید نظرییه­سی اولدوغونو اینانمالییق. بیز اؤز كولتورل دونیامیزی و ادبی تاریخیمیزی اؤز ادبی تنقیدیمیزین سورولاری ایله آچیقلامالییق. بو گونكو تنقیدین قاورامی مودئرن دیر. بو تنقیدده یئنی دونیالار واردیر. یئنی ایضاحلار. یئنی قاوراملار. یئنی اجتماعی اولایلار. تنقیدین ذاتینا قاییداراق تنقیدین، تنقیدینه ده قاییدیریق. تنقیدین فلسفه­سینه قاییدیریق. بو قاییدیش بیزی آذربایجان تنقید تاریخینی یئنی دن واراقلاماغا چاغیریر. یئنی قاوراملارین آچیقلانماسینا. بو اساسدا بیر پارا آفتلری و چاتیشمامازلیقلاری تانیمالییق.

1-    بیزيم ان بؤیوك ضعفیمیز تنقیدیمیزین اؤزگه نظریيه­لرن آسیلماسی دیر. مودئرن تنقیدیمیزین ایكی اوزو واردیر.

- اجبار اوزو: اؤزگه و خصوصی ایله باتی نظریه­لرینی كولتورل و ایدئولوژیكی قالیبلرینین ایحاطه سینده یازیب یاراتماق.

- ایختیار اوزو: آذربایجان كولتورل باخیشي ایله متن­لری ایله دیالوق آچماق. البت بو ایش گوجلو یارادیلیشدان آسیلی دیر.

2- تنقیدیمیز بیردئموكراتیك توپلوم كیمی گؤستریلمیر. اونون ايستیبداد ایله دؤیوشمك دوشونجه­سی گوجسوزدور. ایستر ائشیك ایستبداد، ایسترسه ایچری استیبداد.

3- ادبی تنقیدین كئچمیشینه هابئله یازارین یارادیلیش داورانیشینا قیمیت وئرلمیر.

4- باتی­نین تئوری و فورملارینا باش ایمك و كلاسیك تنقیدی یامسیلاماق. اینسانی، معرفت و پئسیخولوق آراچلاری بو آرادا نظرده آلینماییر.

5- باتی تئوری­لری یارانیب ایشلندیكدن سونرابیزه چاتیر. یانی بیز 19-جو عصیرده یارانان آخیمی 20-جی عصیره آخدیق. بیز تنقید دونیاسینا آخیم بوراخماغا زامانی و اونون دیرلرینی اودوزوروق.

بیز او تایلی، بو تایلی بؤیوک زامان تاریخین اسارتی آلتیندا چابالامیشیق و تاریخی یوروشلر آلتیندا، باشقا دیللرین دوشونجه­لری آلتیندا اؤز مودئرنلیییمیزه چاتماق اوچون چاتیشمامازلیقلارلا اوز – اوزه گلمیشیک. دئمیرم تنقید اوچون دوشونجه آراچلاریمیز یوخدور بلکه بو آراچلار عاریه­دیر دئییرم. البت یئنی نسیل بو بورجو اؤده­مک زوروندادیر. آما بیز مطلق­لیکدن آرالانمالیییق. بیز بیر متنی یا مطلق قبول ائدیریک یا ایسه مطلق آتیریق. یا هن، یا یوخ. بودا اخلاقی ده­یرلرین بوشلوغونا قاییدیر. یادینیزدان چیخارتمایینیز هله­ده بوردا ال اؤپمک مراسیم­لری، آیاغا دؤشنمک دوشونجه­سی اؤلمه­ییب­دیر. بلکه ده بو ده­یرلر، اؤزوموزون دئییل. یانی بو اخلاقی ده­یرسیزلیک­لر حاکیم و یابانجی کولوتورلرین توحفه­سی­دیر بیزه. آما یئنی تنقیدیمیز گلیشیر. من بونو «همت شهبازی»نین نئچه ایللر بوندان قاباق یازدیغی کیتابیندان گؤردوم. همت ایله بیرگون تبریزده گؤروشوب چاپ اولمایان تنقید کیتابینی واراقلادیم. اورادا یازدیغی او دؤرت شاعیرین تنقیدیندن اؤنجه مودئرن شعیرلریمیزه ایشاره ائتدییی جیغیرلار گؤردوم. مودئرنلیییمیزه باخماسادا، مودئرنلیییمیزه ایشاره ائتمیشدیر. سئویندیم. ایندی داها بزرگ امين كيمي تنقیدچی­­لرین بیرسیراسی دیوان ادبییاتینی یا حتّی مودئرن غزل­لر یازان شاعیرلری مطلق آچیق شعیر یازماغا چاغیریر. یانی یئنی تنقیدیمیز دیلین قالیب­لاردان تؤکولومه­سیندن دانیشیر. دیلین تمیزله­نیب و ده­ییشیک­لریندن سؤز آچیر. اَیر دیلیمیز ده­ییشیلمه­سه، بو دوروم ده­ییشیلمز. بیز ده­ییشیک­لردن سؤز آپاریریق. دیلیمیز نه اوچون ده ییشیلمه­سین. اونونچون گرک کیتابین بوتونلویو یازارین اولسون هابئله تنقیدین بوتونلویو. اؤز دیلی، اؤز رنگی، اؤزوندن آپاریلان ده­ییشیک­لر.

 

 آما بیز بو بوتونلویه چاتمامیشیق.

- سؤزون دوزدور آما دوز دئییل. بیز امکانسیزلیق زورونداییق. بس «یاشماق سیرا کیتابلاری» نه­دن یارانمیشدیر؟ «سعید موغانلی» منجه بو بوشلوغو دوشونموشدور. کیتابلارین جیلید، طرح­لری، نئجه دوزومله­نمه­لری مودئرن­دیر. یازارین بو آرادا رولونا دا یول قویولوبدور.البت  قويسالار...

 

 «آرباتان» ائله­جه «گؤزلرین دوغوم گونوم» کیتابلارینی یاشماغا تاپشیرمانیزین ندنی بویوموش دئمک؟ بس یازارین بوتونلویو بو آرادا نه اولور؟

- منیم بوتونلویوم ایسته­دیییم طرح­لر، یاییملارلا تعریف­له­نیر. دئمه­دیم یاراتدیغیم طرح، دئدیم ایسته­دیییم طرح. هابئله ایسته­دیییم آخیم. ایستر – ایسته­مز بو آخیم بیزیمدیر. «آرباتان» بو آخیمین دردینی چکن اینسانلارین یازیسی­دیر. بو دورومدا سؤزجوک­لرین ابدی­لشمه­یینه و سؤزجوکلرده ابدی­لشمه­یه فیکیرلشن اینسانلارین دردی­دیر آرباتان.

 

 منجه، بو گونون «دایاز اعتراض­لاریندان» بیردن – بیره اوزاقلاشماق ایسته­ییرسن. «آرباتان» بیر آچی­دان بونو یانقی­لاماق ایسته­ییر، دئمک اولار بلکه ده. اؤزلویون روایتی­دیر،­ آما اؤزونون روایتی یوخ. «نفس»- ین باشقا جورو هابئله یوکسه­لمیش حیکایه­سی دئمک اولار.

- روح ایله جسم آرا آپاریلان دهشتلی حاکیم اویونلار،؛ اعتراض نسلینین سن دئین «بیردن – بیره» دؤنوشلرینه سبب اولور. بیردن هامی بدنه قاییدیر. «پوسادا» بو دونیایا قاییدان زامان ایندی بوردا اَدالانیر. بو هم گؤزه­ل­دیر همده بئواخت گؤزه­ل. آما بو قاییدیش بوتونلویوموزو بورومه­یه گرک. بیردن بیر قادین شاعیر، اوخوجونون زیفی­نی آچیب اوراسینی اوخوجویا وئریر. قادینین اوراسی بیر فانی نوقطه اولورسا دا ابدی لذته چاغیریر اوخوجونو. ایستک، آلاولانیب اوغلان شاعیرلریمیزده آغ قان اولوب آخیر. او بیر داملا آغ قانین اوسته تنقیدلر آپاریلیر. ائروتیسم باتی­دا چوخدان یارانیبسا بورا بیردن تؤکولور. بو آرادا بیر پارا تضادلاردا یارانیر . . . بو آرادا چاتیشمامازلیقدا وار. دئمک ایسته­ییرم بو فضا «بیردن – بیره» قیزیبسا، بیردن – بیره­ ده اؤزونو اورایا تؤکوب سویوداجاقدیر. یانی متنین بیر تیکه­سی اینسانین اوراسی اولورسا اینسانین یوخاری تیکه­لرینی­ ده داشییا گرک. اوره­یی، باشی، دوشونجه­نی. یانی «نفس» اَت – قان اولورسادا، «نفس» اَت – قاندان بوراخیلا بیلر داها. بو نسیلین ائروتیسمه قاییتماسی سئوگی اوچون خط چکن دوشونجه­لره اعتراض­دیر. اسکی و سنّتی دوشونجه­لره اعتراض. کیمسه بدنین لذّت و سئکس دونیاسینی آیدا بیر دؤنه و بیر آن حیس ائدرسه­ده، بدنین یوکسلمیش، دوشونجه و دؤیوش خصوصی­ایله معرفت دونیاسینی هر آن یاشاییر. آرباتان بئله­جه بیر دؤنوش­دور. بدنین فانی­لییی دئییل، بدنین ابدی­لییی­دیر. بلکه ده فلسفه­مدیر آرباتان.

 

بعضن آرباتان دا گؤرونن نومادلار، نیشانلار تورک­لرین اسطوره­وی متن­لریندن آلینیب، همده اونلاری یئنی­دن تعریف­له­یه بیلیر. بو قاییدیش­دیر، چاغداش یاشاییشیمیز . . . 21 – ینجی عصیر!

- مه­یر پوست مودئرنیسم بو دئییل؟ گونشی ایلک دفه گؤرمک، اینسانی ایلک دفه دوشونمک.

 

بیرنئچه-سینین دئدییینه گؤره هابئله منجه ده شعرلرینده اولان دونیا «دایره»وی دونیادیر. «دایره»ده نه ایسه­ بیردیر. قایناق بیردیر. بیر سیرا اوخوجولاردان بو بیرلییی آختاریر. بیرسیراسی ایسه شئعرده بیرلییی بئله­جه­سینه سئومه­ییر، قارشی دورور.  

- شئعر همن دير. بو بيرلييي آختارانلار واردير. بو بيرلييي تيكه­له­ينلر واردير...

 

شئعرینین اؤزه­ل­لیک­لریندن بیرسی­ده اوخوجونون سربست­جه­سینه گزه بیلمه­سی­دیر متن ایچره. اوخوجو یارادا بیلر، اؤلدوره­ده بیلر. دوغادا بیلر، دوغولادا. متنین اؤزوده اولا بیلر. سن اوخوجویا یارادیلیش امکانی وئریرسن. بو امکان، یازارین اؤلومودورمو یوخسا؛ نئجه باخیرسان – گؤرورسن سؤیله!

- ایندی یازار، هم اوخوجودور، همده تنقیدچی. اوخوجودا بئله­جه­دیر. ایندی اوخوجو یازارین اؤزودور، تنقیدچی­نین اؤزودور. بیز بو عصیرده بونلارا آپ – آیدین امکان وئرمه­سک سطیرلر اؤلرلر. همن «دایره» دئدییین بو اوچونه­ده مالیک­دیر. یازار اؤلور، اوخوجو یارانیر. اوخوجو اؤلور، یازار یارانیر. تنقیدچی دوغولور، هابئله داوام ائت.

 

سنین شعرلرینین بوتونلویو بیر یوکسک دانیشیق­دیر. سن همیشه بیریسی ایله دانیشیرسان. اونون یوخلوغوندان، وارلیغیندان. کولتورلر، حاکیم­ دیل، محکوم اولوس، چئشیدلی دونیالار. سنین شعرلریندن باش آلیب اوخوجونون دونیاسینا تؤکولورلر ایماژلار، آنلاییش­لار، آن­لار، آنی­لار. دئمک شعرلرین هر آن دونیالارین دانیشیق­لارینی - تارتیشمالارینی سؤیله­ییر. بو دیالوقدان کیمسی چوخراق فایدالانیر؟ سن یوخسا اوخوجو؟

- ائلیاد موسوی­نین بیر شعری وار: «وطن/ استرس/ آیلین/ بیلیم­­یوردو/ آنام/ بو سؤزجوک­لرله / سئودییینیز کیمی/ بیر تومجه قورسانیز/ او / منم». دئمک من متن­لریمده هامی ایله هر شئی­ ایله، وطن ایله، یولداش­لار ایله، کولتورلر ایله دانیشیرام. عؤمرومو بو دیالوق­لاردا کئچیریرم. آما نهایتده پرده دوشندن سونرا او سیرری بیله­جکسن. من بو اوزون متن­لرده یالنیز اؤزوم ایله دانیشیرمیشام. البت همیشه ده بیر سؤزو بو دانیشیقدا تکرار ائدیرم. «دانیشماق ایسته­ییرسن، سوس». بیرگون «حیدر بیات» منه بیر سؤز دئدی «سنین دئدیکلریندن دئمه­دیکلرینی اوخویورام». منجه او منی راحات دوشونوبدور. او سوکوتو... .

 

 سؤزونو کسدیم. سوکوتون دانیشماسی دئسک داها گؤزه­ل اولور!

- سنینده آلدیغین بودور. پیس دئیه بیلمرم. من بو سوکوتا و بو دیالوقا اؤلرم.

 

 اؤلرم دئدین. سون کیتابلاریندا اؤلومون کسین حضورو واردیر. یاشام ایله اؤلوم فلسفی دغدغه­ندیر یوخسا شعرسللییین؟

- سورونو آلانمادیم. آما چوخدان اؤلومو آغزیما تپیبلر. بیز اؤلوم یولونا آیاق آتدیق. وطن، اسارت، اعتراض، شعیر... اونلار گؤتورنمزلر بونلاری. دوستاقلار دا گؤردویوموز اهانت­لر، زور ایله خسته­لییه دوشمک، جیسمیمیزه، روحوموزا هر جوره عذاب وئرمک­لر... بیز بو قد­ر درد چکیریک، بو قد­ر اؤلوروک. من ایچریده قالدیم. دوسلاریمین چوخوسو چیخیب گئتدیلر. من ایچریده قالدیم و اؤلدوم. اؤلورم و اؤله­جه­یم. اؤلوم حاقدیر، اونلار لوطف ائدیب قاباغا سالیرلار. بو یالنیز من دئییلم. دوسلاریمین اؤلمک­لریده متن­لریمه ایز بوراخیر. اونلارین چکدییی دردلر، دوستاقلار، خسته­لیک­لر منیم گوزگومدور. اونلارین شهادت­لری شعریمدیر منیم. گونئی­ین دورومو بودور. بوردا اسارتی سیندیرماق اوچون قلم آلیب یازی و شعیر یازسان آلنینین یازیسی راحات اوخوناجاقدیر. بئله­جه بیر شاعیر ایلک شعرینی یازاندان شهیددیر. یانی بیز ایلک شعریمیزی یازاندان اؤلومله قول – بویون گزیریک. ایندی بونا نه دئییرسن دئه.

 

 آراباتاندا، قهرمان اؤلومله گؤروشوب اؤلومون پالتارلارینی آلیب گئییر. او پالتارلاری گئییه­ن قهرمان اؤزون دئییلمی­سن؟

- آرباتان هارا بونلار هارا؟ بوردا زور ایله اؤلوم کؤینه­یینی آداما گئیدیریرلر. اوردا ابدیلیک دردی وار. ابدی­لشمک دردی.

 

 و بو درد سنین ایلییینه قده­ر ایشله­میشدیر. اؤزون دئدییین کیمی «ایلییه قده­ر ایشله­نیلدی عشق...». «گؤزلرین دوغوم گونوم» 21- ینجی عصرین درد – درد کادولارینی آچیر «گؤزلرین، دوغوم گونلرینده . . .» بو دوغوشون آغریلارییلا، آغیرلیق­لارییلا دولودور.

- یانی بو کیتابین سونو اوّلی­دیر. شاعیر قبیرده­دیر. قبیر اوسته گلن­لری دینله­ییب اونلارین یانلیش سؤزلریندن درده گلیب آیاغا دورور. طبیعی کی دولودور درددن. مودئرنیته­نین اؤزل­لییی درددیر. گونئی شعری بودور. ایندیکی بو ائروتیسم ایستک­لریندن علاوه  گونئی-­ین شعری، درد چکمیش، دیدرگین، قوربان اولموش، بعضن آجی شعردیر. شعریمیز گونئی­یین دهشتلی دوروموندان آلینیر. اوندان آلینماسادا بو دهشتده یارانیر. بو شعیر دنیز درین­لییینده چاخان بالیق­دیر. بو قارابالیغین ایشیغیندا اوتوروب یازماغین باشقا دادی واردیر. کیتابلارین آدی همین دردین، همین آجی دورومون گؤستریشی­دیر.«آیاق اوستو تنهالیق»، «بو منم، چیرکین­لرین اَن بویوگو»، «باش چیخاران اؤلوم»، «یاساق سؤزجویوم»، «اؤپ اؤلومونو»، «تانری داریخیر»، «گون آیدین نیفرت»، و... بو بؤیوک دردین گؤستریلیشی بؤیوک عظمت­دن دانیشیر. او عظمت قارا باخیش­لاردان آلینماییر بلکه اونا عایید قارا باخیش­لاردان دئییر. «سن» قورشونلارلا دانسدا گؤردویون اؤلوم – شهادت – یاشام­دیر. یانی یاشاییریق بو دانس ایچره. «مليحه عزيزپور» دمير سئوگی دن سؤز آپارير. «ائلوار قلی­وند» تئهرانی قهوه­ده اریتمه­کله اؤز شهرینی، اؤز گیزلی دردینی آچیقلاماق ایسته­ییر. جناب «رضا براهنی» غلامحسین ساعدی-یه یازدیغی شعیر بو دورومون حیکایه­سی­دیر. «بیزی سایمادان ایشلرینه باشلامیشدیلار / بیتیردیلر لؤهله­یه – لؤهله­یه / ساوالانی دا قارمالادیلار / آرابانین اوستونه آتدیلار / ... تبریز کندلرینین چیچک­لری / آغلاییردیلار اونداکی / ارکی ده آتدیلار آرابا اوستونه...» بو درد درین­دیر. بو دردین بیر ایزی­ده سورگونلوک­دور.

«سولئیمان اوغلو» یازیر: «یابانجی­لیق بیوگرافی­سی­دیر سورگونلوک... / و یالنیزلیق پورتره­سی­دیر سورگونلوک / گئجه چیزیلیر گوندوز ایسه سرگی­لنیر / یوخ توپراقدا ایتگین بیر ایز جوغرافیاسی­دیر، سورگونلوک...» هادی قاراچای «مندن بیر ائو ساغدا یاشاییر / اؤزگورلویون سینه­سینه / گوللـه سیخان وطنداشیم / مندن بیر ائو سولدا اوتورور / دیلیمه قیفیل ووران یئرلیم» دئییر. اونونچون «کیان خیاو» بو اؤلومو آرزولاییر: «کئشگه قفسده ده / آزادلیغا اؤله بیلمک اولایدی!» و اؤلورلر. «شهر قوردون قارنیندادیر» هله­ده. اوختای بو قارنی سؤکمه­یه باشلادی. اؤنجه اؤز قارنینی سؤکدو. بو درد درین­دیر. سئوگی بیر اؤپوش ایله دیریلدیر بو نسلی. «و من اؤلرسم نازلیجا / بیر اؤپوجوک وئررسن دیریلرم / ساده­جه بیر اؤپوش / باخماکی بیر اؤپوشه ساتدی فتحعلی­خان بیزی! / ساده­جه سئویرم سنی / وطنیمین بیر فاییزی قدر...» سعید موغانلی گؤر نه دئییر؟! بو درد درین­دیر درین.

 

دئدییین کیمی بو درد آغیردیر، آغریدیر دوشونجه­لریمیزی دئمک:« آیلا گونش حب کیمی آتیلدی هر ساعات، خسته خانادیر حیات/بیربیریمیزه درد اولدوق/ تانری­لارا درمان. ادبییات بو آغیرلیغی نئجه داشیییر؟ اؤزونله یاشید یاشایان نسیل، بو دردی نئجه داشیمیشدیرلار؟

- بیزلر چوخ یئیین یوکسه­لیشه آددیم آتدیق. ناظیم حئکمتی، مایاکوفسکی­نی، آدونیسی، پازی، کامینگئزی اوخوماغا باشلادیق. سوررئال تصویرلردن دولدوق. بیز نسیمی­نی، شهریاری، بختیاری، بیرچوخوسونو اوخودوق؛ آما اؤزوموز کیمی اوخوندوق. ذیرودن باشلاییب اته­کلره اندیک. گوجلو متن­لره قاتیلیب گوجلو متن­لر یاراتماق فیکیرینه دوشدوک. اونو – بونو ایچیمیزدن آتیب سیلمه­دیک. ادبییات تضادلار دونیاسی­دیر. اَیر بیریسینین سیلینمه­یینه چالیشساق واقعیّتی دانماق ایسته­ییریک. بو بیر جنایت­دیر. وجودوندا اولان یازارلارین اؤلدورمه­سینه چالیشانلار اؤزلرینی ده اؤلدورجک­لر بیرگون. بیز باشقا بیر مسأله­یه­ده قاتیلدیق. ایچیمیزده­کی یازارلاری یئنی­دن قاباغیمیزا قویوب اونلاری آرتیق تانیماق اوچون یئنی­دن متن­لره قاییتدیق. بیر طرفدنده بیر محکوم کیمی یازماغا باشلادیق. متن­لریمیز محکوملار دفاعیّه­لری کیمی یاراندی. «ژوزه ساراماقو»نون کورلوغو گؤزلریمیزه هوپموشدو. اونونچون بو درددن بوراخیلماغا درده دوشدوک. درد وطن اولدو، اؤزگورلوک اولدو، شعیر اولدو، یازی اولدو.

 

 یازی – یازی یازیلیرلار یازیچی­لار. یازی­یا، یازا – گوزه چئوریلیرلرده. یازیمیز سیزجه هانسی دورومو یاشاییر، سیزی راضی­لاشدیریرمی؟

- ائله­جه یازی دئییرسن حسرت تؤکولور. «حامد احمدی»نین بیر حیکایه­سینده بیر شاعیر داش کیمی اوزو اوسته دوشوب تورپاغا. هامینی یاردیما چاغیریر. اونو کیمسه دوشونمه­ییر. سانکی بیر داش هئیکل­دیر. سونرا همین داش نسلین گؤیده اوچماسی بو دورومون داها آرتیق گؤستریشی­دیر. بولوتدان یوموشاق ایمیش بو داش. منجه بیز بو دورومو راضی­لاشدیرمالیییق. نه­دن دوروم بیزی راضی سالسین؟ «محمد صبحدل» و «رضا كاظمي»نین حیکایه­لری بو ایشین زوروندادیر. بیر گون «حسن اومود اوغلو» ایله خوجا بوستانلاریندا گزیردیک. «دده قورقود»ون متنینی او قده­ر گوجلو تأویل ائدیردی سانکی یئنی­دن متن یاراتماغا و یئنی­ متن یاراتماغا جان آتیردی. اوگون بو اینام منده گوجله­ندی. اَیر متن­لریمیزی «اومود اوغلو» کیمی آچیقلاساق یازی­لاریمیز داها آرتیق گؤستریله­جک­لر. نه­دن بو یئنی دئولری سوسدوروب اوزه چکمیریک؟ چئشمه­لر حیکایه­سی­دیر بو نسیل. یا دوزونو دئسم «چئشمه­لرین حیکایه­سی». بونو اوکتاویودان بیر یئرده اوخوموشام. آنجاق آخیریق. دیل آخیر بیزی. دیل آخیردیر بیزی.

 

 سن بیر آز چوخ امید ایله بو دانیشیغا یاناشیرسان. بیزیم آخمادیغیمیز متن­لر، یئنی­لیک­لر آز دئییل. اونلاردان دانیشاق!

- گؤزه­ل. اَدا باجارمارام. یئکه دانیشماقلا آدام یئکه­لمز. بیریسی بیردن باش چیخاریب گونئی­ده شعیر یوخدور دئییر. بو کؤهنه اویونلاردان قورتاریلمالیییق. یئکه دانیشماقلا، یئکه­لیک خالقا گؤستریلمز. من گؤردویوم بودور. بیر پارالاری بو فضادا دانیشماق ایسته­میرلر دؤیوشمک ایسته­ییرلر. بو دؤیوشمک اونلاری متن­دن آرالاندیریر. اونونچون یازی­لاری اساسدان بیر دوشونجه­نین داغیلماسیندان یا ایسه اولدوغوندان دانیشیر. تنقید، یئرینی ازمه­یه وئریبدیر. اخلاقی ده­یرلرین دیریلمه­سی اینسانی کیچیلتمز. تنقیدسل ده­یرلرین تعریفی وار بو آرادا. من بو تایین شعرینی او تایدان گوجلو بیلیرم. بونو متن­لردن آلیرام. بونو یاراتدیغیمیز سطیرلر سؤیله­ییر. بو اساسدا بیزی شعیرسزلییه محکوم ائدنلر، ایندی بیزدن عوزور ایسته­مه­لی­دیرلر. اخلاقی سهولر، دیل ایله نئجه ایلگی قورماقدان دوغولور. ایستر شاعیر ایسترسه تنقیدچی سؤزجوک­لردن ایش چکمسین گرک. سؤزجوک­لرین قوللوغوندا اولماق، سؤزجوک­لرله برابر یاشاماق. بودور بیزیم یولوموز. یوخسا سؤزجوک­لردن ایش چکنلردن راحاتجاسینا ایش چکرلر. تاریخ بو تاپماجادان دولودور. بوجور آداملار قودرتین قولو اولارلار. بوجور آداما دیل دال چئویر­ر.

 

 بس سؤزجوک­لردن ایش چکمه­ییب متنه قاییداق.

- متنه­ده قاییتسان من یوخام. ایندی لوایی یازدیغی متن­لردیر. بیز سطیر – سطیر صحیفه­لرده سوسوب توفانا دؤنوروک. بونو اوخوجو یاخشی دوشونر. هردن آما بتر اوشونرم.

 

 نه­دن؟

- بیرگون «حسن آذربایجان» منه زنگ آچیب «بس دیری­سن» دئدی. بایقوش مندن بیر یازی یایمیشدیر. «لوایی اؤلدو رحمتلیک» آدی­ ایله. «حسن آذربایجان» جنابلاری او تیتری گؤروب اوشونموشدو. متن­ده یازارین اؤلومو بیر باشقا، آما حیاتداکی اؤلوم بیر باشقا...

 

  یئنه سؤزونو کسیرم. یانی اؤلومودن قورخورسان؟

- کیشی بو نه سؤزدور؟ نه اؤلومدن قورخورام نه منی اؤلدورندن. دوسلاریمین او لحظه­ده تیترک نفس­لریندن، اورکک باخیشلاریندان قورخورام. اونلاری بو دورومدا یالنیز قویوب گئتمه­ییمدن اوشونورم.

 

اؤز شعرینله بو دانیشیغین قورتاریشینا بلکه­ده قورتولوشونا بیر سورغو قالار،داها. «من حاضیرام / دینله­ییرم / توفنگ لوله­سینده اولایان تاریخی / یالنیز اونوتما / او آخشام / من اؤلنده / یئللر دایانسا دا / ال – قولون اسه­جکدیر...»

- هه يه! استبداد اسیب جانلاری تؤکسه­ده، ال – قولو اَسیب تؤکوله­جکدیر...